Microsoft Word - KARTY PRACY DO CZYTANIA ZE ZROZUMIENIEM.doc Author: Jacek Created Date: 5/6/2003 10:51:37 AM Te wspaniałe czytanki do ćwiczenia czytania ze zrozumieniem o Dniu Świętego Patryka zostały zaprojektowane przez nasz zespół zawodowych grafików. Dlatego są one ozdobione wspaniałymi ilustracjami, które skutecznie przykują uwagę najmłodszych. Nauka z takimi przyjemnymi dla oka zasobami będzie dla dzieci bardziej angażująca. Na zdjęciu premiera nowego opracowania „Pana Tadeusza” wydanego nakładem Zakładu Narodowego im. Ossolińskich, dr Łukasz Kamiński, dyrektor Ossolineum. Pierwsze opracowanie „Pana Tadeusza” autorstwa prof. UJ Stanisława Pigonia ukazało się w 1925 roku, na początku istnienia serii Biblioteka Narodowa, do dziś korzystają z niego Czytanie ze zrozumieniem fragmentu książki Aliny Witkowskiej „Mickiewicz, słowo i czyn” - odpowiedzi Mikrokosmos Soplicowa Własny świat Soplicowa jest wszakże oparty nie tylko na niewielkim, łatwym do poznania terytorium szlacheckiego folwarku i zamożnego dworu, bynajmniej nie ciasnego w dosłownym sensie wyrazu. Pierwsze spotkanie Tadeusza i Zosi. Po raz pierwszy młody Tadeusz ujrzał Zosię przypadkiem. Po powrocie ze szkoły do Soplicowa zastał opuszczony dom. Gospodarz z gośćmi byli poza domem. Zwiedzając znane z dzieciństwa pomieszczenia, zaszedł do swego dawnego pokoju. Zastał tam ubrania i przedmioty świadczące, że mieszka tam dziewczyna. A. Mickiewicz "Pan Tadeusz" fragment Zadanie 1. Inwokacja to rozbudowana apostrofa, otwierająca a) balladę b) epopeję c) powieść 1pkt/..pkt Zadanie 2. Inwokacja zazwyczaj zawiera a) podziękowanie za udzieloną pomoc b) prośbę o natchnienie c) wspomnienie dzieciństwa 1pkt/..pkt Zadanie 3. mUT8mw. Jesteś w:Ostatni dzwonek -> Pan Tadeusz Mikrokosmos Soplicowa Własny świat Soplicowa jest wszakże oparty nie tylko na niewielkim, łatwym do poznania terytorium szlacheckiego folwarku i zamożnego dworu, bynajmniej nie ciasnego w dosłownym sensie wyrazu. Także na ładzie i porządku, które określają sposób życia we „własnym” świecie to one przede wszystkim powodują, że mikrokosmos Soplicowa jest stabilny, oporny wobec zmian, nie jako odwieczny, wykluczający możliwość zaskoczenia jakąś innowacją, jakimś przeformułowaniem domowego kodeksu. Rola etykiety Porządek ten opiera się przede wszystkim na etykiecie. To etykieta właśnie, ów napisany zbiór zasad regulujący ludzkie czynności i sposoby zachowań, jest właściwym strażnikiem tradycji i prawdziwym organizatorem głęboko pojętego ładu życia. Znajomość etykiety równa się więc rozpoznaniu soplicowskiego mikroświata i zapewnia swobodne bezkolizyjne poruszanie się w jego obrębie. Ona objaśni, co jest właściwe dla danego wieku i płci, ona powie, jak rozpoznać hierarchię społecznych wartości i jak się samemu wobec nich określić. Etykieta bowiem operuje swoim językiem, swoim systemem znaków w pełni czytelnym jedynie w obrębie określonej społeczności. Ale muszę istnieć jej strażnicy i interpretatorzy, swego rodzaju mistrzowie ceremoniału, którzy dbają o pełną czytelność systemu znaków etykiety i o jej swoista nienaruszalność. Strażnicy porządku W poemacie jest ich co najmniej trzech: Sędzia, Podkomorzy i Wojski Hreczecha. Wszakże Ci trzej żywe kodeksy zachowań i wystarczy baczna obserwacja ich sposobu bycia, aby można się w lot zorientować w obyczajowych prawach i obowiązkach. Bo oto Podkomorzy kilkakrotnie oddaje ukłony w tym samym znaczącym porządku „idąc kłaniał się damom, starcom i młodzieży”. On też „najwyższe brał miejsce za stołem” i było oczywiste,że należało mu się ono „z wieku i urzędu” jako władzy powiatowej i panu znakomitego rodu, o znacznej majątkowej zamożności. Wszakże, gdy obserwacja żywego wzoru okazywała się niewystarczająca, i ktoś jednak uchybiał etykiecie, wówczas kiedy z uosabiających wzór podejmował się roli mentora przypominającego prawidła etykiety. Tę rolę pełnią w Panu Tadeuszu przemowy: sędziego „ważna nauka o grzeczności”, Podkomorzego „uwagi nad młodym” i Wojskiego refleksje łowieckie, gdyż on właśnie ukazany jest jako żywa księga prawideł myśliwskich. Przemowy te zresztą oprócz ich sensu edukacyjnego podkreślić mają także charakterystyczną cechę kultury szlacheckiej, która była w dużej mierze kultura słowa, kultura wypowiedzi. Tę jej właściwość wielokrotnie przypomina się w poemacie, nawet historia kraju, zdaniem Sędziego, stanowiła nie tylko przedmiot książkowy i nie jedynie wiedzą uczenie zapisaną, lecz żyła i kwitła w kulturze rozmowy, bo „u panów rozmowa była to historyja żyjąca krajowa”. Poniekąd sam „ostatni zjazd na Litwie”, a wiec centralne wydarzenie poematu, okazuje się skutkiem krasomówczych walorów „wymowy sejmowej” według Sędziego Wszakże niezależnie od wielu różnorakich funkcji, jakie pełnią przemowy w „Panu Tadeuszu” nader istotny jest ich sens edukacyjny związany z wykładnią etykiety obowiązującej społeczność szlachecką. Zwłaszcza już Sędzia wydaję się świadomym i surowym obserwatorem jej zasad. Czyni to z resztą nie z jakiegoś pedanckiego rygoryzmu, lecz spontanicznie i żywiołowo... Dlatego nawet swobodna przechadzka, w której on uczestniczy, odbywa się z poszanowaniem określonego ceremoniału, zabarwionego czytelnym sensem towarzyskim i społecznym. Bo także grono osób spacerujących jest dla niego maleńką społecznością, która wymaga aby zachowano w niej ład podyktowany co najmniej przez wiek, płeć i urząd. Alina Witkowska, „Mickiewicz, słowo i czyn”, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1998. ODPOWIEDZI: 1. Słowami kluczowymi dla fragmentu tekstu Aliny Witkowskiej są a) etykieta – Witkowska przypisuje etykiecie rolę fundamentu w budowie soplicowskiego mikrokosmosu, zasad obowiązujących każdego członka szlacheckiej społeczności. Słowo to wielokrotnie pojawia się w tekście b) ceremoniał – zachowanie szlacheckich tradycji jest możliwe wyłącznie poprzez rygorystyczne przestrzeganie ustalonego od lat ceremoniału. 2. Tytuły akapitów: Akapit 2: Rola etykiety Akapit 3: Strażnicy porządku Akapit 4: Ceremoniał według Sędziego 3. a) Główna teza tekstu Aliny Witkowskiej brzmi: „To etykieta właśnie, ów napisany zbiór zasad regulujący ludzkie czynności i sposoby zachowań, jest właściwym strażnikiem tradycji i prawdziwym organizatorem głęboko pojętego ładu życia.” Argument 1. Etykieta pozwala na poznanie, jakie wartości w danej społeczności są najważniejsze. Pomaga odnaleźć się w tym świecie, określić rolę i miejsce innych, jak i własną. Argument 2. Zasad etykiety przestrzegano na każdym kroku, Jeśli ktoś o niej zapomniał, to nestorzy tacy jak: Podkomorzy, Sędzia czy Wojski przypominali obowiązujące zasady. 4. Alina Witkowska nazywa Wojskiego, Sędziego i Podkomorzego strażnikami etykiety,ponieważ uczą oni jej zasad,sami się nimi kierują i dbają o ich przestrzeganie. 5. a) Mikrokosmos to wyraz złożony – zrost – powstał z połączenia tematów słowotwórczych „mikro” i wyrazu „kosmos”. Powstał bez żadnych elementów łączących, bez formantu. b) Rzeczownikiem tym określone zostało Soplicowo. Na przykładzie obowiązującego tam ładu i porządku Mickiewicz pokazuje cechy całego szlacheckiego świata. Został on pokazany w pomniejszeniu, w małej skali. 6. Alina Witkowska wspomina w artykule o krasomówczych talentach Gerwazego. Krasomówca to osoba,która potrafi pięknie i swobodnie się wysławiać, przemawiać. 7. Związek między zasadami etyki a kulturą słowa polega na polega na tym, że wygłaszając przemowy o zasadach etykiety jej strażnicy dawali jednocześnie świadectwo kultury słowa, szlacheckiej inne artykuły:Partner serwisu: kontakt | polityka cookies Książki Ibis Wydawnictwo: Ibis Oprawa: Twarda Oszczędzasz 6,95 zł (39% Rabatu) Wysyłka: 1-2 dni robocze+ czas dostawy Opis Pan Tadeusz to jedno z wielkich nieprzemijających arcydzieł, które na stałe wpisało się do literackiego kanonu. Mickiewicz stworzył epos, którego głównym i najważniejszym bohaterem jest szlachta polska, a który poprzez swoją niezwykłą i niepowtarzalną atmosferę do dziś stanowi swoiste centrum i źródło polskości". Słowo w poemacie ma moc wskrzeszającą i kreującą zarazem: przywraca byt narodowy kraju ciemiężonego przez zaborcę i daje jego zniewolonym mieszkańcom nadzieję na rychle odzyskanie upragnionej wolności Dzieło pełniło wówczas funkcję dwoistą: było dla emigrantów widomym znakiem odleglej Polski, natomiast dla tych, którzy pozostali w kraju, wspomnieniem czasów minionych i namiastką utraconej przeszłości. Mickiewicz po raz kolejny zaskakuje nas tutaj bogactwem tematów i rozległością podejmowanej problematyki. Oprócz tak silnie wybrzmiewającego patriotyzmu i miłości ojczyzny, snuje refleksje na temat sielskie. go, szlacheckiego bytowania, romantycznego uczucia, tradycji i polskiej obyczajowości. A wszystko rozgrywa się w soplicowskim dworku, który na ten czas staje się ostoją ni czym niezmąconej, prawdziwej polskości. Epos jest wart docenienia także ze względu na swoje nowatorstwo. Mickiewicz bowiem rezygnuje tutaj z romantycznego indywidualizmu na rzecz szeroko pojmowanej zbiorowości. Wieszcz roztacza przed naszymi oczyma piękno dawnej Polski i przenosi jej obraz w nasze teraz", bo przecież jest u mnie kraj, ojczyzna myśli mojej, / liczne mam serca mego rodzeństwo,/Piękniejszy kraj, niż ten co w oczach stoi (...) [z wiersza Gdy tu mój trup Adama Mickiewicza] Adam Mickiewicz (1798-1855) poeta polski, romantyczny wieszcz, zwany często bardem słowiańskim" lub poetą przeobrażeń". Obok Juliusza Słowackiego i Zygmunta Krasińskiego uważany za największego poetę doby polskiego romantyzmu. Wybitny twórca dramatu romantycznego. Autor ballad, powieści poetyckich, dramatu Dziady, a przede wszystkim epopei narodowej Pan Tadeusz Szczegóły Podtytuł lektura z opracowaniem Inne propozycje autorów - Mickiewicz Adam Podobne z kategorii - Książki Klienci, którzy kupili oglądany produkt kupili także: Karolcia Klasa: 1, 2, 3 Siedmioróg Darmowa dostawa od 199 zł Rabaty do 45% non stop Ponad 200 tys. produktów Bezpieczne zakupy Informujemy, iż do celów statystycznych, analitycznych, personalizacji reklam i przedstawianych ofert oraz celów związanych z bezpieczeństwem naszego sklepu, aby zapewnić przyjemne wrażenia podczas przeglądania naszego serwis korzystamy z plików cookies. Korzystanie ze strony bez zmiany ustawień przeglądarki lub zastosowania funkcjonalności rezygnacji opisanych w Polityce Prywatności oznacza, że pliki cookies będą zapisywane na urządzeniu, z którego korzystasz. Więcej informacji znajdziesz tutaj: Polityka prywatności. Rozumiem Najlepsza odpowiedź Hariette. odpowiedział(a) o 10:55: W przypadku Pana Tadeusza film bardzo wiernie oddaje treść książki, myślę że film+streszczenie wystarczy. Odpowiedzi miłujmi odpowiedział(a) o 10:28 Obejrzyj jeszcze streszczenie mietczynskiego (youtube) i jak masz książke z grega to tam masz nawet niezłe streszczenie i opis bohaterów i starczy,bo czytać naprawdę nie ma sensu :D Też bede miał Pana Tadeusza,zapytaj kogoś kto już przeczytał i rozumie starszych rówieśników rodzeństwo itp. blocked odpowiedział(a) o 10:20 Uważasz, że ktoś się myli? lub Liczba wyników dla zapytania 'pan tadeusz': 1137 "Pan Tadeusz" Teleturniejwg Martynaczerniaw Klasa 6 Klasa 7 Klasa 8 Gimnazjum Dorośli Liceum Technikum Polski Pan Tadeusz Pan Tadeusz Połącz w parywg Beatatomczak17 Klasa 7 Pan Tadeusz - Księga Pierwsza "Gospodarstwo". Testwg Wkurlowicz Klasa 8 Pan Tadeusz Polska Literatura Polski Pan Tadeusz Prawda czy fałszwg Ala2087 Pan Tadeusz Koło fortunywg Edryjka Liceum Polski Pan Tadeusz Ustawianie w kolejnościwg Apodstolec Liceum Polski ,,Pan Tadeusz" Koło fortunywg Szymo12 Klasa 7 Polski Koncert Jankiela - środki poetyckie Testwg Bekute Klasa 7 Klasa 8 Polski Koncert Jankiela - środki poetyckie Pan Tadeusz - Koncert Jankiela Pan Tadeusz Znajdź słowowg Nauczycielhisto "Pan Tadeusz" Krzyżówkawg Maja175 Pan Tadeusz Prawda czy fałszwg Emiliabadr PAN TADEUSZ KSIĘGA 4 Połącz w parywg Bozenabarnak Inwokacja (Pan Tadeusz) Sortowanie według grupwg Bern Klasa 7 Klasa 8 PAN TADEUSZ Odkryj kartywg Martajoannaflor Klasa 7 Klasa 8 Polski pan tadeusz Testwg Vanessavanessov Klasa 8 Polski PAN TADEUSZ Testwg Karox PAN TADEUSZ KSIEGA 1 Połącz w parywg Bozenabarnak Szlacheckie obyczaje w "Panu Tadeuszu" Koło fortunywg Szymanskasp66 Klasa 7 Klasa 8 Literatura polska Polski lektura Pan Tadeusz Pan Tadeusz, wątki, postaci Sortowanie według grupwg Zuzannakrótki PAN TADEUSZ 9 Odkryj kartywg Bozenabarnak Chmury Pan Tadeusz Znajdź słowowg Magdagora1983 Pan Tadeusz, postaci, miejsca Sortowanie według grupwg Zuzannakrótki PAN TADEUSZ KSIĘGA 2 Połącz w parywg Bozenabarnak Pan Tadeusz, postaci, pojęcia Anagramwg Zuzannakrótki PAN TADEUSZ Połącz w parywg Oliwiaprorok Klasa 8 Polski Pan Tadeusz O rety! Krety!wg U69345158 Klasa 8 Polski Pan Tadeusz O rety! Krety!wg Bialas1278 Teleturniej "Pan Tadeusz" Teleturniejwg Filip184 Klasa 8 Gimnazjum Polski Pan Tadeusz Prawda czy fałszwg Bialas1278 PAN TADEUSZ KSIĘGA 3 Połącz w parywg Bozenabarnak Pan Tadeusz Testwg Osiolek24 Klasa 8 PAN TADEUSZ Testwg Marysiaked18 Klasa 7 Polski ,,Pan Tadeusz" Testwg Justynabrzyska0 Pan Tadeusz Koło fortunywg Agrzelak Klasa 5 Pan Tadeusz księga 6 Połącz w parywg Bozenabarnak Pan Tadeusz Prawda czy fałszwg Jukaa87 Pan Tadeusz Teleturniejwg U43679671 Pan Tadeusz Samolotwg U21226552 Klasa 8 Polski Pan Tadeusz Teleturniejwg Beatus2 Klasa 7 Klasa 8 Pan Tadeusz księga 7,8,9 Połącz w parywg Mbartos Klasa 7 Klasa 8 Polski "Pan Tadeusz" Teleturniejwg Azydek Pan Tadeusz. Krzyżówkawg Zuzajama Klasa 7 Klasa 8 Polski Pan Tadeusz Koło fortunywg Grupapantadeusz Klasa 8 Polski "Pan Tadeusz" Połącz w parywg Psorka1 Klasa 7 Klasa 8 Polski Pan Tadeusz Znajdź słowowg Iwonapolak35 Pan Tadeusz Koło fortunywg Klaudijhg Liceum Polski Pan Tadeusz Znajdź słowowg Paulina115 Pan Tadeusz Koło fortunywg Agatawolinska Pan Tadeusz Połącz w parywg Jkalarus Pan Tadeusz Połącz w parywg Miwanek20044 Historia - "Pan Tadeusz" O rety! Krety!wg Magda370 Historia Pan Tadeusz Krzyżówkawg Mawaa "Pan Tadeusz" Teleturniejwg Pomonka Gimnazjum Technikum Polski Pan Tadeusz Koło fortunywg Agata20 Klasa 8 Gimnazjum Liceum Polski Pan Tadeusz Teleturniejwg Iwonapolak35 Pan Tadeusz Teleturniejwg Majasiwek0709 Klasa 7 "Pan Tadeusz"_Krzyżówka Krzyżówkawg Monika171 Pan Tadeusz Prawda czy fałszwg Aleksandraola Pan Tadeusz Koło fortunywg Bbuga Pan Tadeusz Prawda czy fałszwg Paulina115 Monika Jurewicz, doktor nauk humanistycznych, absolwentka Wydziału Pedagogicznego Uniwersytetu Warszawskiego, adiunkt w Katedrze Edukacji i Kultury Szkoły Głównej Gospodarstwa Wiejskiego w Warszawie. Autorka publikacji poświęconych uwarunkowaniom edukacji szkolnej dziecka oraz funkcjonowania nauczyciela w zmieniającej się rzeczywistości społeczno-pedagogicznej. Umiejętność czytania ze zrozumieniem jest niezbędnym elementem procesu uczenia się, jak również ważną potrzebą we współczesnym społeczeństwie. Jaki jest poziom opanowania czytania ze zrozumieniem przez uczniów szkół podstawowych? Czy istnieje zależność pomiędzy stopniem opanowania tej kompetencji a uwarunkowaniami rodzinnymi? Autorka podejmuje próbę odpowiedzi na te i inne kluczowe pytania, poszukując zależności między stopniem opanowania tej kompetencji a warunkami społeczno-kulturowymi i ekonomicznymi. Pokazuje, że choć czytanie ze zrozumieniem jest umiejętnością złożoną i uwarunkowaną wieloma czynnikami ( indywidualnymi i pedagogicznymi), to jednak istotny wpływ na poziom jej opanowania ma środowisko rodzinne. „Autorka, prezentując wyniki swoich badań, dopełnia, odnawia i weryfikuje wcześniejsze analizy. Obala wnioski z pospiesznych ekspertyz, które już po roku reformy szkolnej przypisywały jej twórcom cudowne zniesienie wpływu zróżnicowań środowiskowych na opanowanie kluczowych umiejętności szkolnych”. z recenzji prof. dr. hab. Zbigniewa Kwiecińskiego „Wartością tej pracy jest wnikliwa analiza związku pomiędzy rodzinnymi uwarunkowaniami a poziomem opanowania umiejętności czytania ze zrozumieniem. Przedstawione przez autorkę wyniki badań mają duże znaczenie zarówno dla teorii, jak i praktyki edukacyjnej”. z recenzji dr hab. Anny Karpińskiej

czytanie ze zrozumieniem pan tadeusz